他又为何如此呢？
原来刘学吾的资质不说极差也仅算得上普通，但在各种千金难求的秘药的砸造下，勉勉强强算可以，的就是原本但悟性这东西就不好说了，有的人吃个饭看个风景就有所领悟，有的人名师教导，各方授艺可却懵懵懂懂，而刘学吾就是属于这一类的，好好的昆吾刀法练着练着变成三尖两刃刀。哎，宋朝心里苦啊，还好的就是原本只是陪练的小刘璋，反而颇有天赋，于是慢慢引导其专注于武学。就在刘学吾的蝴蝶效应之下，这可完全使得小刘璋脱离主线，原本历史上那个暗弱之主，变成果敢勇猛，特别是其武艺隐隐有超越刘学吾的迹象，这让宋朝感到后继有人老生可慰，可以说使尽浑身解数，将自己一生所学倾囊相授。
而二哥刘瑁外出游学颇有奇遇，拜庐江名士李先隆为师，虽与周瑜孙策同门，却与丁奉朱桓为友，自与周瑜等逢为对手。一日刘瑁在后院书亭摇头叹气，周瑜见了，戏笑着说：“汝弟学吾年方尚幼却屡立大功封侯赐爵，北抗鲜卑雄居一方，实乃吾辈之楷模；却不闻年长为兄之汝，只呼叹气甩耳？”
说完周瑜又哈哈大笑的走了，一旁丁奉朱恒等人看到被周瑜嘲笑的刘瑁形态失落，气举沮丧，有心安慰却无从说起。
突然远处一个声音传来：“汝弟之所，妖孽尔，汝又试比呼？现不奋而赶之呼，叹息又何补焉。”
众人看去，原来是老师李先隆，路径书亭见到全程经过，不愿刘瑁沉沦下去，开口喝道。
此时的刘瑁犹如被醍醐灌顶，立刻精神焕发，更加奋力读书，学习文韬武略。
四兄弟中，反而是刘学吾的大哥，以游学为名，聚狐朋狗友，整日花天酒地，只因刘学吾寄回来的一封家书与刘焉言不久天下即将大变，注意防备以宗教为名的民众活动，害怕刘焉当耳边甚至风，特别强调关注太平教张角等教人，五斗米教张氏等人，甚至还派段飞带着五百心腹回益州，暗中行事，刘焉原本对宗教之事听之任之，如今刘学吾如此慎重的示警，刘焉也不马虎，召回刘范加强益州军事建设，以及地方治安。另外派遣心腹时刻盯着张氏等人与太平教众。
蜀中张氏所立五斗米教原本就是效仿太平教的行事，张氏之子张鲁与太平教核心人物有所交集，可惜蜀道艰难，而且益州在刘焉和刘学吾多年的治理之下，百姓安稳，所以太平教就放弃了蜀中这块天府之地。而张鲁不甘，所以自立五斗米教，以道术吸引百姓入教。
而现在的蜀中却非原本历史上的蜀中，可以说整个益州都在刘学吾所立的学吾教观的人才治理中日新月异，各种奇才穷出不穷。百姓安居乐业，生活水平日益高涨，再加上刘学吾之前所行的教观商会，由军队遣押货物外销与各地，以钱粮聚集蜀中，吸收各地前来的流民散户，不断的发展自己，如今蜀中现有现役军队八万，捕快两万，可谓是兵强马壮。或许你没看到，或许你以为看错，不你没看错就是现役，早在刘学吾八岁时就跟刘焉说，士兵常年外派，使得很多年纪很大的都还未娶亲，使得百姓都不肯让自己的儿子去从军，而且每次因为招兵很多家庭都妻离子散，所以提出现代军事预备役之说，以四年为期，两年一招，十六岁为起，招强壮子弟为兵，任期内若无升职者退役，留骨干以什长以上之职以练新军，以此循环，不出二十年，若遇战事瞬间可得百万精兵。然而吾蜀中久无战事，所以安排新军两年行军屯，可使退役士兵可与军中学得一技之长，或护卫或铁匠或厨师或木工或农夫等等。
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