从大量传世品看，弘治朝的黄釉瓷釉色几近无差，说明当时黄釉瓷的烧制工艺已相当成熟。
现在陈文哲彷烧黄釉瓷，自然首推弘治黄釉瓷，其次就是永宣、成化时期的黄釉瓷，最后才是清三代的黄釉瓷。
明弘治朝“浇黄”单色釉，瓷器中的国宝，这样的瓷器肯定要彷的到位。
只不过要想做到这一点，可不容易。
黄釉瓷器烧造技术，在明弘治朝非常的娴熟，呈色稳定。
任何“浇黄”釉瓷器，色差都没有什么区别。
这一点更为难得，说明这一时期的工匠，对于控制窑温，或者说黄釉生成的温度，已经把握的十分精准。
黄釉瓷器是以铁为着色剂的低温釉瓷器，经过二次入窑烧造而成。
先高温烧成涩胎或素白瓷，然后浇釉法施黄釉。
再次入窑，经850-900c烧造而成。
在古代我国黄釉瓷器是帝王嫔妃专用颜色釉瓷器，所以黄釉瓷器烧造不惜成本。
这就让其工艺和技术上，都比较成熟。
特别是在弘治朝，“浇黄”单色釉的特点就十分典型。
在这一时期，这种单色黄釉的釉面光洁，釉色浅澹娇嫩，被视为明清两代黄釉瓷器的典范。
当然，釉色都这么好了，那么瓷器瓷胎，肯定也不简单，最起码得洁白细腻。
有着好的瓷胎，加上好的釉色，才能烧制出精品瓷器。
更何况，明弘治朝“浇黄”单色釉，还分化出了浅黄和鸡油黄两种。
弘治黄釉瓷，被称之为历代黄瓷至尊，盛世意外之美，绝对不是浪得虚名。
而在其中，鸡油黄起到了决定性的作用。
我国的瓷器，自古便是以迷人多变的色彩和题材丰富的纹样，举世闻名！
在历朝历代的瓷器文物之中，黄釉瓷器是最具皇室气质的艺术品。
从汉代开始，历代官窑都会烧制黄瓷，但是在明朝以前，黄釉瓷器都不是显现出真正的黄色，而是黄褐色或者深黄色的。
一直到了明朝弘治时期，黄瓷的烧制真正达到了巅峰状态。
因为黄釉纯正，也被后人称为“鸡油黄”。
“鸡油黄”是一个很好的比喻，十分形象，现代收藏家们最以鸡油黄瓷器为贵。
因为黄色娇丽，较前朝明艳，也被称为“娇黄”。
其后，明朝各朝官窑都以弘治年的标准来烧制瓷器，宫中称黄釉瓷为“黄器”，也叫做“殿器”。
天地玄黄，黄瓷最贵。
所以从“殿器”这个名字，就可以看出这种瓷器的珍贵和地位。
我国人对于黄色的尊崇，来自于最原始对自然的认识。
所谓“天地玄黄，宇宙洪荒”。
黄色代表着土地，轩辕氏为黄帝，是人文始祖。
到了后来，黄色对于封建时期的统治者来说，就是富贵和吉祥。
再后来，逐渐转变成了皇家御用的颜色，成为权力和尊贵的象征。
在明清两个朝代，统治阶级对黄色的使用，有着严格的限制。