1980年五月，文家村。
“哎！你们听说了吗？梨他爹没了！”
“啊？什么时候？”
“就在刚刚！招娣娘说见到他的船翻了，没见人从水里出来，已经喊人去了！”
“那人找到了没？”
“还没呢！都下去好几波人了，鱼鹰也下去几只了，有一部分人已经顺着往下游打捞了。”
“这人呐，真没意思，这说没就没了。”
“是啊！这突然就没了，家里人一句交代话都没得。”
没了的人村里都称他为民大哥，因为大女儿名叫梨，所以又有人叫他梨他爹，是一个长年划船下江的人，对水很熟悉，没想到有一天就死在了这条河里。
阿民在村里他那个辈分里最大的，都叫他一声大哥，他有七个孩子，五个女儿两个儿子。大女儿梨和二女儿春早已出嫁，外孙都知道谈对象。大儿子大土也早就结婚，孩子也都上学了。三女儿三狗刚结婚不久，两个儿子刚会走路。小儿子在高中，是家里的文化人，也是与我妈牵扯一生的男人，是的！他就是我父亲迎春。还有两个小女儿，聚妹和蓮英，半大的年纪，懵懵懂懂的，识不了几个字，整天在家里做鞋绣花。
人多力量大，梨他爹的尸体很快被找到，丧事也办的很盛大。已经出嫁的三个女儿加上几个姊妹那边，再加上自己外家还有大媳妇的外家，来了很多客人。
客人带来祭品，有酒有肉还糖果，这是古老就有的风俗。迎春披着长孝跪在棺木旁行孝子谢礼，待客人叩拜后扶着起身，然后再下一个客人过来叩拜，他又重新跪地等客人叩拜完过来扶起。
每一个客人叩拜献上祭礼，由道士念祭文喊客人叩拜，供桌上摆放着客人献上的祭品，供桌周围挤满了人，个个探头探脑，只等客人叩拜完成，就抢供桌上的祭品，这应该也是风俗吧……？而在供桌旁边站着一个姑娘，十四五岁的年纪，微胖，脸蛋圆圆的，扎着两条及腰的粗辫子，她正是年轻时候的妈妈。辫子姑娘一手抓着一个孩子，右边的比她矮半个头，左边的却只到她的腰际处，两个都是女孩，是她的两个妹妹。辫子姑娘两手死死抓住两个妹妹，那双眼睛却紧紧盯着供桌上的那几颗糖，是客人刚刚拿上去的祭品。
道士还在大声念着祭文，客人跪着的后方，是闹哄哄的乡民们，跪地的父亲见到辫子姑娘灵动滑稽的画面，低头嘴角微微扬起。
之所以叫文家村，是因为整个村百来户人家都姓文，清一色姓氏的小村，不知道是从什么时候起来了一家姓王的，发展了两代都是一脉单传。
王叔王婶膝下有一个儿子三个女儿，大的是儿子叫王大钧，大女儿叫冬英——我的母亲，二女儿叫腊英，小女儿因为小时候不乖，拜了文家公作干爹，所以叫文妹。
老爹的丧事过后，迎春又去了学校，而村里也随着客人们散去重新归于平静。
短短两年时间，除了民大哥的亲人，估计没有人还记得他这个名字，只有每年清明节，到山上墓前，还有知道那座坟地里葬的是他。
1982年四月，文家村。
王家虽是村里的独姓，但不影响王叔王婶好客。有一天，王家来了个客人，可能是贵客吧，王婶拿出藏了近一年的黄豆泡了水，下午王婶就叫了大女儿冬英帮忙推石磨，做了豆腐。在这个饭都吃不饱的年代，豆腐算是一年难得几回吃的上等菜了。王婶又取来新的面粉调好，先煮米饭，再把和好的面加到半熟的米饭里一起蒸，这样的饭也就过年能吃上，要知道平日里参的都是玉米面。
“今晚有客人在，一会叫吃饭的时候你们都先不要上桌，等客人吃好了你们再吃。”王婶拉着几个孩子到一旁的屋里交代道。
“那客人什么时候吃好啊？等客人吃好，还有饭菜给我们吗？”大儿子大钧问道。
“有的！我煮了很多呢！”王婶笑着说道。
“那我们怎么知道客人有没有吃好？”大钧又问。
“你们都听我指挥，一会儿等客人吃好，我会叫你们过来收桌子。”王婶细心解释，只希望孩子们在客人面前有礼貌，给客人留下好印象。
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