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第七三四节 精通汉礼的完颜襄(1/2)

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  再说金国一方,有金国士兵因为李师儿乱蹬乱踢乱叫,准备上手帮助执白绫者,完颜襄轻轻一抬手示意士兵退后,然后走到李师儿面前“你没有读过书,我虽是金人却读过汉人的书,而且读的不少,我教你几句。”

  完颜襄开口,李师儿预感自已这一次肯定是死定了,便说道“我不甘心。”

  完颜襄只管讲自已的话“这天下有律、有法、有规、有约,除了这些之外,还有大义、良知,还有礼。你或许不懂,老夫再给你说的清楚一些。”

  说到这里,完颜襄向前走了几步,伸手一指韩绛这边大军阵营“将你送过去,陛下并没有提及半句为何将你送过去,或说那边的人应该如何对待你。”

  这话吓的李师儿花容变色。

  不需要形容,不需要再说的更详细,其可怕的程度她能想到。ii

  但完颜襄还是把话说透了“无论你遇到什么,这都是陛下之辱,而陛下还得承受着。因为这是休战的代价,停战和谈的代价。有些时候,活着比死要可怕的多,给你一根白绫,这便是韩绛给陛下留的颜面,你李家与韩家有过什么交易,你会不知?”

  李师儿再不挣扎,两个老嬷嬷一人一边,拉着白绫一直到她断气。

  再到夹谷昭仪,完颜襄说道“安心过去,对方不会为难于你,这位绛哥儿老夫显然看的还是浅了,他的心怕意比天下还大。”

  金锭收下,人收下。

  钱皓桁准备出阵谈判,钱泓宣伸手在他肩膀上一按,然后一指刘过、王仲行二人,两人马上明白,让旁边的人帮自已整理衣冠,然后随钱泓宣一起到阵前谈判。ii

  完颜襄见到钱泓宣明显一愣。

  钱皓桁出现,代表是临安钱家嫡长孙,是韩绛的岳父。

  但钱泓宣出现却是不同,代表的是整个吴越钱氏。

  但来自已的猜测恐怕要成真了,韩绛的目标真的是天下,不仅仅是宋金,可能会更大。

  理由很简单,只是对金国作战,不可能绑上整个吴越钱氏大族。

  “老夫钱泓宣,在朝廷没有官职,只是领一个幕僚的吏钱,现代表华夏与你谈判。”

  完颜襄很郑重的一礼,而后问“何谓华夏?”

  钱泓宣反问“君何解?”

  “华为中,诸夏周之威仪,那么天地中心既为华夏,四方为夷蛮戎狄。夏既是华、华既是夏,便是中原大地。盛唐之世有释意礼仪之大故称夏,服章之美谓之华。那么华夏既有土地之意,也有礼乐之释。”ii

  钱泓宣暗自佩服。

  一个金人,还是金国皇族能把汉文化学到这个层面上,实在是厉害。

  特别是最后一句,华夏一词确定不仅仅是地理层面上的地域,更深的却是这片土地上的文明传承。

  完颜襄紧接又说道“依先秦古籍,华夏有多大?夷蛮戎狄又在何处呢?”

  钱泓宣不由的点了点头,依学术上讲,确实是如此。

  最初的华夏就是中间那一小块地方,整个天下十之八都在夷蛮戎狄手中。

  完颜襄说这话却不是为难钱泓宣,也不是让钱泓宣尴尬的,他继续说了下去“耕田、识字、讲礼仪廉耻,还有仁义礼智信。你家绛哥儿争的不是土地,是人心。”完颜襄伸手一握钱泓宣的手臂“公随我来。”ii
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